دانشکده علوم اجتماعی

دانشگاه علامه طباطبایی 
 

جزوه درسی درس

انسان‌شناسي فرهنگي 
 
 

دكتر نعمت‌الله فاضلي

بهار 1386 
 

قابل توجه همه دوستان علاقه مند به درس انسان شناسی فرهنگی

جناب دکتر فاضلی

شما می توانید با کلیک  کردن دراینجا این جزوه را دانلود نمایید

زبان و خط شاید به عنوان اصلی ترین ابزارهایی باشد که توانسته است جهان امروز را بدین گونه متکامل و دگرگون سازد و هر لحظه نیز بر سرعت آن بیفزاید . به راستی توجه به این میراث ارزشمند بشری که سازنده وقوام دهنده فرهنگ های کهن و نوین بشری است،آنقدر حائز اهمیت است که نمی توان از کنار آن به راحتی گذشت

انسانشناسی امروز مستلزم توجه باری بر این مسئله است ،چرا که بزرگترین عامل ارتباط میان انسان و محیط آکادمیک فرهنگی به طریق زبان منتقل میشود.

یونسکو اعلام کرد نيمي از 6700 زبان دنیا رو به زوال است و هر 15 روز یک زبان در دنیا از بین می‌رود.

به گزارش خبرگزاري شینهوا (چين) سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد  یونسکو در بیانیه‌ای به مناسبت روز جهانی زبان مادری (International Mother Language Day) اعلام کرد هر 15 روز یک زبان در دنیا از بین می‌رود. و بر همین اساس سال 2008 از سوي مجمع عمومي سازمان ملل به عنوان سال بين‌المللي زبان اعلام شده است.

 کارشناسان معتقدند96درصد از زبان ها تنها بوسیله 4 درصد از جمعیت کره زمین مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 زندگى آن چيزى است که براى تو اتفاق مي‌افتد، در حالى که تو سرگرم برنامه‌ريزي‌هاى ديگرى هستى...

جان ‌لنون:

......but FRIENDS Leave footprints in

---------------------

پ.ن: تقدیم به تمام کسانی که احساس میکنند محق ترین انسانهای روی زمینند!!

 سخن گفتن از وجود غیرمادی سخن گفتن از هیچ است... من متقاعد و کاملاً مشغول به امور موجود هستم، بی آنکه خود را با چیزهایی که ممکن است باشند، اما من هیچ شاهدی بر بودن شان ندارم، عذاب یا شکنجه دهم.

همه ی ترس های ناشی از پیشداوری چاکرانه را از خود بزدا، ترس هایی که اذهان ضعیف را به کرنشی دون  وا می دارد. خرد را محکم بر صدر بنشان، و در باب هر امر و عقیده ی به محکمه ی خرد رجوع کن. حتی با جسارت وجود خدا را به پرسش بگیر؛ چرا که اگر خدایی باشد، باید خرد را بیش از ترس کورکورانه ارج نهد.

 (توماس جفرسون)

آلن روب گريه نويسنده تواناي فرانسوي كه به پدر رمان فرانسه نيز شهره بود،بدرود حيات گفت. روب-گريه» متولد 1922بوده و يکي از سردمداران رمان نو فرانسه به شمار مي رفت. از اين نويسنده تا کنون رمان هاي زيادي به فارسي ترجمه شده است که «جن» و «پاک کن ها» پرويز شهدي از جمله آنها است. از ديگر کتب ترجمه شده اين نويسنده به فارسي مي توان به «جام شکسته» ترجمه «خجسته کيهان» و «ماندگان» ترجمه «قاسم روبين» اشاره کرد. ضمن اينکه منوچهر بديعي نيز در حال ترجمه سه رمان از اين نويسنده بزرگ فرانسوي است.

روب گريه" علاوه بر آن‌كه نويسنده‌اي متبحر بود، در دنياي فيلم نيز فعال بود؛ او ابتدا به عنوان فيلم‌نامه‌نويس و سپس به عنوان كارگردان در هنر هفتم حضور يافت.

«پاك‌كن‌ها» معروف‌ترين و اولين رمان اوست كه در سال 1953 منتشر شد و داستان قاتلي است كه توسط يك كارآگاه كه مأمور تحقيق درباره‌ي او بود، به قتل مي‌رسد.

او در سري مقاله‌هاي خود در اوايل دهه‌ي 60، ايده‌ي "رمان نو" را مطرح كرد، كه بر اساس آن،‌ با غيرضروري دانستن طرح داستان، وقايع‌نگاري و داستان‌سرايي، اهميت بيش‌تر را به مفعول داستان مي‌داد؛ نه فعل و عمل انساني.

در سال 1958، رمان «حسادت» را نوشت كه روزنامه‌ي نيويورك‌تايمز، آن را يك "شاهكار فني و بدون نقص" ناميد.

"گريه" در عرصه‌ي سينما نيز فعاليت چشم‌گيري داشت، كه از جمله فيلم‌هاي او به «فناناپذير» (1963) و «مردي كه دروغ مي‌گويد» (1968) مي‌توان اشاره كرد.

آخرين رمان "گريه" سال گذشته با عنوان «يك رمان احساسي» به چاپ رسيد.

آخرين رمان «آلن روب-گريه»، با بسته بندي ويژه و دور از دسترس اطفال به فروش مي رسد. در اين رمان روب-گريه به «ساديسم» پرداخته است و بنا بر اظهارات کلود دوران، مدير انتشارات فايار، اين کتاب با بسته بندي پلاستيکي روانه کتاب فروشي ها خواهد شد تا اطفال نتوانند آن را در کتاب فروشي ها تورق کنند. اين کتاب پاييز امسال در فرانسه توسط انتشارات فايار منتشر مي شود. البته اين اولين بار نيست که آثار نويسندگان به اين صورت روانه بازار مي شود

او در زمان حيات، نشان لژيون دونور فرانسه را دريافت كرد و از سوي آكادمي فرانسه، به عنوان يكي از 40 شخصيت جاودانه انتخاب شد

دفتر نيكلاس ساركوزي رييس جمهور فرانسه در اطلاعيه اي كه به مناسبت درگذشت آلن روب گري يه منتشر كرد، نوشت: بي شك آكادمي زبان فرانسه شورشي ترين عضو خود را از دست داد. در اين اعلاميه آمده است با مرگ او بخشي از تاريخ روشنفكري و ادبي فرانسه از دست رفت.

مقدمه

میشود...

چه طور ...،نمی دانم ،اما در دنیای معانی همه چیز امکان پذیر است. ابتدا در ذهن مجسم میکنی هر آنچه که در دنیای واقعی تجمسمش سخت است را ،آنگاه نوبت به پرداخت است.نوبت به تبیین میرسد. شرح می دهی برای ذهنت که چیست و چه میخواهد باشد و آنگاه شکل می گیرد آنچه که باید شکل بگیرد

.

تخیل دنیایی دارد به وسعت هر آنچه که میتوان در آن وارد و یا خارج کرد. جایی است که اندیشه  انتها ندارد و بدور از هر چه سانسور،هرچه تشویش  و هر چه مزاحمت های بیرونی می توان زیست کرد و تجربه زیسته به دست آورد...

شاید تعریف مفهوم تخیل بدین شکل کمی اغراق بر انگیز باشد اما به هرحال به گونه ای میتوان گفت که  تنها دنیایی  که در آن خالق و مخلوق در دستان آدمی است.

ادامه دارد...